Hay emociones que sentimos con frecuencia, pero que en español no tienen una sola palabra que las nombre del todo. Otros idiomas sí las capturaron, y conocerlas amplía, literalmente, la forma en que puedes entender lo que sientes.
En portugués existe la palabra saudade: una nostalgia profunda por algo o alguien que quieres, aunque sepas que quizás no vuelva. No es exactamente tristeza, ni exactamente amor, es una mezcla particular de ambas cosas, sostenida en el tiempo. En alemán existe sehnsucht, un anhelo intenso por algo que no termina de definirse del todo, un deseo de una vida distinta a la que tienes, aunque no sepas exactamente cuál. En japonés existe natsukashii, esa sensación cálida y agridulce al recordar algo del pasado, que combina alegría por haberlo vivido con una leve tristeza porque ya pasó. En ruso existe toska, que el escritor Vladimir Nabokov describió como una angustia espiritual profunda, sin causa específica, un dolor del alma por algo que ni siquiera sabes nombrar.
¿Por qué importa conocer palabras que ni siquiera usamos en nuestro idioma? Porque el lenguaje que tienes disponible influye en lo específico que puedes ser respecto a lo que sientes, y ser específico es, justamente, el primer paso para manejar cualquier emoción. Decir simplemente «me siento mal» deja muy poco margen de acción. Decir «siento algo parecido a la saudade, extraño una etapa que ya no va a volver» te da mucho más con qué trabajar.
Este recorrido por el emocionario no termina aquí, en el sentido de que las emociones nunca dejan de aparecer. Van a seguir apareciendo toda tu vida, y eso está bien, porque esa es su función: informarte, moverte, protegerte, conectarte con otros. Lo que sí puede cambiar es tu relación con ellas. Que dejen de sentirse como algo que hay que apagar o temer, y empiecen a sentirse como información valiosa que puedes escuchar, nombrar y usar.
La emoción tiene un rol importante que cumplir. Pero no tiene por qué tomar el control completo. Los seres humanos funcionamos mejor cuando la razón y la emoción trabajan juntas, no una contra la otra. Ese equilibrio no es un punto de llegada fijo, es algo que se practica, una y otra vez, cada vez que te detienes a preguntarte: ¿qué estoy sintiendo, y qué necesito hacer con eso?
